【イル・ハン国】
イルハン朝（ペルシア語 : ايلخانيان Īlkhāniyān、英語:Ilkhanate）は、現在のイランを中心に、アムダリヤ川からイラク、アナトリア東部までを支配したモンゴル帝国を構成する地方政権（1256年/1258年 - 1335年/1353年）。首都はタブリーズ（イラン北西部の都市）。
[国名の呼称]
イルハンのイルとは、元来テュルク諸語 において互いに仲間である人間の集団を意味し、特に遊牧民においては遊牧民が支配層を構成する遊牧国家・遊牧政権そのものをこの語によって表現した。これはモンゴル語のウルスとほぼ同義であるが、モンゴル語にもそのままの形で取り入れられ、モンゴル帝国 ではもともと敵方であった人間集団や都市、国家をモンゴル帝国側に吸収し、また引き入れることに成功したときに「仲間となる」という意味合いで「イルとなる」と表現した。
そのため、これに遊牧政権の君主を意味するハン、あるいはカンを付したイル・ハン（il χan 〜 il qan ＞ ايلخان īl-khān）やイルカンは「部衆の君長」「国民の主」を意味し、ほぼ同義のウルシュ・イディという称号とも併せて、モンゴル帝国を構成する諸ウルスにおいて、必ずしもイルハン朝の君主のみが用いた称号ではなかった。
しかし、この政権の建設者であるチンギス・カン の孫フレグ がこのイル・カンの称号を帯びていたこと、また特に西欧において発展した近代史学においては、1824年にフランスの東洋史学者アベル・レミュザが公表した研究で、第4代君主アルグン がフランス王国のフィリップ4世に同盟を申し入れた書簡において、アルグンの称号としてイル・カンが用いられていたことが注目され、イルハン朝、あるいはイル＝ハン国、イル・ハン国、イル・カン国といった通称が広く用いられるようになった。
『集史』など、この政権自身や周辺が編纂した記録では、ペルシア語でウールーセ・フーラーグー、つまりモンゴル語で「フレグのウルス」を意味する呼称を翻訳した表現がみられることなどもあり、モンゴル研究者からは、フレグ一門のウルスという意味で、フレグ・ウルスと呼ばれることも多い。
イルハン朝の位置
[歴史]
フレグの西征:
シリア・パレスチナ戦線 (1260年)
1258年のフレグ西方遠征軍によるバグダード包囲
（『集史』パリ本より）
フレグは兄のモンゴル帝国第4代大ハーン、モンケによりモンゴル高原の諸部族からなる征西軍を率いて西アジア遠征（フレグの西征）を命ぜられ、1253年にモンゴルを出発、1256年に中央に送還されたホラーサーン総督に代わってイランの行政権を獲得し、のちのイルハン朝がイラン政権として事実上成立した。
1256年にニザール派（暗殺教団）のルクヌッディーン・フルシャーが降伏すると、フレグはイランの制圧を完了させた。1258年にイラクに入ってバグダードを攻略（バグダードの戦い）、アッバース朝を滅ぼして西アジア東部をモンゴル帝国の支配下に置き、西部進出を伺った。
1260年、フレグはシリアに進出（モンゴルのシリア侵攻）、アレッポ（シリア北部にある都市）とダマスカス（シリアの首都）を支配下に置いた。
建国期：
1260年春頃に兄モンケ死去の報を受けると、フレグはカラコルム（モンゴル帝国の首都ウランバートルの西、モンゴル高原中央部に位置する都市）へ向かって引き返し始めたが、帰路の途上で次兄クビライ（元世祖）と弟アリクブケによる帝位継承戦争が始まったことを聞くと、西アジアに留まり自立王朝としてイルハン朝を開くことを決断した。
フレグはシリアから引きかえしたときシリアに軍の一部を残したが、残留モンゴル軍はマムルーク朝のスルタン、クトゥズとマムルーク軍団の長バイバルスが率いるムスリム（イスラム教徒）の軍に攻め込まれ、9月のアイン・ジャールートの戦いで敗れてシリアを喪失し、以来マムルーク朝とは対立関係にあった。 また、成り行きで西アジア地域を占拠して自立したため、隣接するジョチ・ウルス（キプチャク・ハン国）のベルケとは同じモンゴル帝国内の政権ながらホラズム（中央アジア西部に位置する歴史的地域）とアゼルバイジャンの支配権を巡って対立し（ベルケ・フレグ戦争、1262年）、チャガタイ・ウルスとはマー・ワラー・アンナフル（、中央アジア南部のオアシス地域の歴史的呼称）の支配権を巡って対立したが、キプチャク・チャガタイの両ハン国がオゴデイ家のカイドゥを第5代大ハーン・クビライに対抗して大ハーンに推戴したため、フレグはクビライの支配する大元ウルスとの深い友好関係を保った。さらにジョチ・ウルスのベルケはマムルーク朝のバイバルスと友好を結び、イルハン朝挟撃の構えを見せた。
十字軍遠征：
対抗してイルハン朝は 東ローマ帝国と友好を結んでいた。イルハン朝が東ローマと結んだのには、フレグの母ソルコクタニ・ベキや、フレグの子で1265年に第2代ハンとなった アバカがネストリウス派のキリスト教徒で、 キリスト教に対して親しみがあったためであるとも言われる。
1268年、バイバルスがフレグ死亡後の混乱に乗じて北上し、アンティオキア公国を滅亡させた。 1269年、 バラク (チャガタイ家)と カイドゥが協定を結んでヘラート（アフガニスタンの都市）へ侵攻。 1270年、第8回十字軍で苦戦していたアッコン（イスラエル北部の西ガリラヤ地方に位置する北部地区にある市）防衛にエドワード1世が派遣される。 1270年7月21日、カラ・スゥ平原の戦い。
後継者争い：
イルハン朝は、フレグの征西のためにモンゴルの各王家に分与されていた全部族の千人隊から一定割り当てで召集された遊牧民と、モンゴル帝国の従来からのイラン駐屯軍の万人隊全体からなる寄せ集めの軍隊からなっていた。そのためイルハン朝の政権構造はモンゴル帝国全体のミニチュアと言っていい形をとっており、帝国本体全部族の在イラン分家の首領でもある将軍たちの力が入り混じり、さらに農耕地への行政を担う在地のペルシア人官僚の派閥争いもあって、複雑な権力関係にあった。
ハンは本来フレグ家の直属部隊とは言えない各部族へと惜しみなく金品を分配し、部族をまとめる力を期待され、また部族にとって都合の良い者がハンの座に望まれたため、1282年のアバカの死後、将軍たちの対立抗争も背景としてたびたび激しい後継者争いが起こった。その結果、国家財政の破綻、新世代のモンゴル武将たちのモンゴル政権構成員としての意識の喪失といった、ウルスそのものの崩壊の危機に見舞われるに至った。
イスラーム王朝への転身：
ガザンのイスラーム改宗
（『集史』パリ本より）
1295年、アバカの孫ガザン は、叔父ゲイハトゥを殺したバイドゥを倒し、第7代ハンに即位した。ガザンはハン位奪取にあたってイスラム教に改宗したが、これによってイラン国内のモンゴル諸部族にも増えつつあったムスリムの支援を受けて即位したため、イラン在住の各部族がこれに従ってイルハン朝はイスラム化を果たした。ガザンは自ら「イスラームの帝王（パードシャー）」（Pādshāh-i Islām）を名乗り、この称号はオルジェイトゥ、アブー・サイードにも受継がれた。
ガザンは祖父アバカに仕えていたハマダーン（現イランのハマダーン州の都市で世界的にも最古の都市のひとつ、かつてのメディア王国の首都、エクバタナである）出身の元ユダヤ教徒の典医ラシードゥッディーン を宰相に登用すると、税制については、従来、モンゴルのイラン支配が始まってから徴発が濫発されていた臨時課税を基本的に一時中断し、諸々の年貢を通常イランで徴集日が固定されていたノウルーズ（春分の日）などに一本化するなど徴税についての綱紀を粛正した。イスラム王朝伝統の地租（ハラージュ）税制に改正させ、部族の将軍たちに与えていた恩給を国有地の徴税権を授与するイスラム式のイクター制（徴税権を地方官に委任するという制度）にするなど、イスラム世界の在来制度に適合した王朝へと転身する努力を払い、イルハン朝を復興させた。
さらにガザンは、政権中枢の政策決定に与る諸部族とそれを率いる武将たちのモンゴル政権構成員としてのアイデンティティーを回復するため、自らの知るモンゴル諸部族の歴史をラシードゥッディーンに口述して記録させ、それに宮廷文書庫の古文書や古老の証言を参照させて「モンゴル史」の編纂を行わせた。この編纂事業によって各部族にチンギス家、さらにはフレグ家との深い結びつきを再認識させることを図ったのである。
シリア・パレスチナ戦線 (1299年–1300年)。 パレスチナ戦線 (1299年–1300年)などでマムルーク朝に敗れ、以降のマムルーク朝によるシリアの支配が確定した。
ガザンは「サイイドたちの館（ダールッスィヤーダ）」と呼ばれる預言者ムハンマドやカリフ・アリーの後裔であるサイイド（部族集団の重要人物）たちのための宿泊施設を各地に建設し、また各地でモスクやマドラサ（イスラム教の教義を研究，教授する学院）その他宗教・公共施設の建設や改修、ワクフ（寄付・寄進の一種）物件の設定が行われた。
オルジェイトゥ：
ソルターニーイェのオルジェイトゥ廟
ガザンは1304年に死ぬが、弟のオルジェイトゥ がハンに即位して兄の政策を継続し、また1301年にカイドゥが戦死して大元を宗主国とするモンゴル帝国の緩やかな連合が回復された結果、東西交易が隆盛してイルハン朝の歴史を通じてもっとも繁栄した時代を迎えた。
オルジェイトゥは新首都スルターニーヤ（ソルターニーイェ＝世界遺産《テヘランの北西》）を造営し、宰相ラシードゥッディーンにガザン時代に編纂させた「モンゴル史」を母体に、モンゴルを中心に当時知られていた世界のあらゆる地域の歴史を集成した『集史』や、彼の専門であった医学や中国方面の薬学についての論文、農書、イスラーム神学に関わる著作集を執筆させている。
さらにガザン、オルジェイトゥの時代には用紙の規格化が推進され、現在にも伝わる大型かつ良質なクルアーンや宗教諸学、医学、博物学、天文学など様々な分野の写本が大量に作成された。地方史の編纂も盛んであった。『集史』編纂の影響と考えられているが、特に挿絵入りの『王書』などの文学作品の豪華な写本が作成されるようになったのも両ハンの時代からであった。この時代にはイルハン朝におけるイラン・イスラーム文化の成熟が示された。
アブー・サイード：
1316年、オルジェイトゥが死ぬと息子アブー・サイード が即位するが、新ハンはわずか12歳であったためスルドス部族のチョパンが宰相として実権を握った。1317年、ラシードゥッディーンと政敵タージェッディーン・アリー・シャーの政争でラシードが失脚し、翌年処刑された。 成人したアブー・サイードは、チョパン（オルジェイトゥ時代からアミールとして仕えた総司令官）の娘バグダード・ハトゥンを巡ってチョパンと対立するようになり、1327年にチョパンを殺害し、実権を自ら掌握するが、この内紛でイルハン朝の軍事力は大いに衰えた。ジョチ・ウルスの ウズベク・ハン が来襲する陣中で、ディルシャド・ハトゥンを寵愛するアブー・サイードは、1335年に子のなかったバグダード・ハトゥンに暗殺された。フレグ王統の断絶をもってイルハン朝の滅亡とすることが多い。
イルハン朝の解体：
イルハン朝の解体後のイラン周辺
（1345年頃）
アブー・サイードが陣没したとき、ラシードゥッディーンの息子で宰相のギヤースッディーンは、フレグの弟アリクブケの玄孫にあたる遠縁の王族アルパ・ケウンをハンに推戴させた。しかし、アルパ・ハンは即位からわずか半年後の1336年、彼に反対するオイラト部族のアリー・パーディシャーに敗れて殺害された。以来イランは様々な家系に属するチンギス・ハーンの子孫が有力部族の将軍たちに擁立されて次々とハンに改廃される混乱の時代に入った。
1353年、乱立したハンの中で最後まで生き残りホラーサーン（アムダリヤ川以南、ヒンドゥークシュ山脈以北の東イラン、北西アフガニスタン、南トルクメニスタンを含む地域）を支配していたトガ・ティムール・ハンが殺害され、イランからはチンギス・ハーン一門の君主は消滅した。
一方、アブー・サイードの死去以来、イランの各地には遊牧部族と土着イラン人による様々な王朝が自立していたが、これらは1381年に始まるティムールのイラン遠征によりティムール朝の支配下に組み入れられていった。
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